對八卦消費中的某一方加以簡單的道德譴責，并不能遏制傳媒生態和社會文化的八卦強迫癥。

　　在巨大爭議聲中鬧得沸沸揚揚的“菲女兔唇”事件竟然以李亞鵬在博客中承認這一令人驚訝的方式意外地迅速落幕。“天后產子”這出鬧劇在此番續集結束后大概也終于可以徹底地偃旗息鼓了。

　　在王菲漫長的待產期中，曾經有不少人質疑究竟誰需要了解這條八卦。如今，李亞鵬公布消息的網頁短時間瘋狂飆升的點擊率似乎多少印證了它的市場潛力。事實上，八卦消費的需求表現并不會訴諸于必需的生理層面，甚至也不是由某種明確的缺失來推動的滿足渴望，大眾在購買報紙之前并不會意識到自己的需求，一旦新聞爆發出來，潛伏的好奇心才會被刺激并迅速膨脹，最終轉變成直接的消費行動。一個最簡單的問題就是，如果不是八卦新聞讓銷量提高、廣告收益增多，媒體又怎么會在強大的社會壓力下孜孜不倦地加以挖掘？至于到底是先有大眾潛意識的消費欲望、媒體迫于市場繼而迎合，還是先有媒體的生產八卦引導大眾、繼而刺激了讀者消費，這就是個雞生蛋還是蛋生雞式的難解問題。其實是兩者的合謀，媒體和大眾之間沒有什么誰受迫于誰的關系，大家似乎是自己強迫自己，共同卷入了一種對八卦真相近乎強迫癥與偏執狂的追逐中。

　　在這種追逐過程中，媒體和大眾是在相互試探道德底線。只要大眾沒有抗議，媒體就不斷下猛料；只要報道還在道德許可范圍內，大眾就會持續捧場慫恿媒體進一步下探，直到爆發劉嘉玲事件觸及了底線的時候雙方才會有一次調整。八卦新聞之間沒有質的區別，只有度的差異，信息傳播和大眾文化的底線就在這個“度”的變化中處于一直被改寫、降低的狀態。如果說劉嘉玲、王菲受到了羞辱，那么頻繁地把趙薇在日常生活的舉動放大丑化，是不是羞辱？只不過處在媒體和讀者都相互默許忍受的范圍內，那些報道的負面效應才沒有突現出來。

　　所以，對八卦消費中的某一方加以簡單的道德譴責，并不能遏制傳媒生態和社會文化的八卦強迫癥。在王菲待產期曾經掀起了批判媒體的高潮，可如今兔唇事件又引發新一輪八卦炒作。王菲李亞鵬這一次的處理方式似乎提示了某種對待八卦文化的解決之道：變被動為主動地自己把真相揭開。在八卦充斥的環境中，讀者是那么健忘，每當有新的八卦發生，就會迅速拋開上一條新聞投入到對新八卦的追逐中，反倒忘記去追究原本汲汲營營的所謂真實。資訊流通如此之快，以至于真相本身就在這過快的交替過程中消散了，八卦的魅力實質不是真相，而是似真似幻、虛虛實實的羅生門，也就是真假未明下反復猜測揣摩的過程。明星們越是遮遮掩掩，越能挑逗起大眾探知的興趣。一旦真相公布，也就不是八卦，而是新聞事實了，對于媒體和大眾而言也失去了追逐刺探的樂趣。

　　謠言止于公開。盡管那篇博客文字有些肉麻，但慈善舉動這一行為卻在公布真相、防止事態擴大基礎上，進一步把原本無聊的八卦變成了對其明星形象的建設。從另一角度來看，處于八卦風暴中心的明星因勢利導地把大眾的高度關注引導、轉移到某些公共議題上，對于因過分八卦而惡化的媒體和文化生態是一種反客為主的改善方式。就如同布萊德·彼特、安吉莉娜·朱麗讓大眾在關心他們孩子的同時也關心一下非洲災民一樣。在全世界傳媒都為八卦化而困擾乃至暫時無力的情況下，相比道德高蹈地簡單批判媒體無良、市場驅動又或價值失范，這種從無意義消費中引導意義的建設，或許更有現實的積極性。