蒙古國和元時的教育��

　　12世紀初，成吉思汗統一蒙古各部建立蒙古汗國后，為了培養其統治人材，命塔塔統阿教太子和諸王以畏兀字書寫蒙古語。這是創蒙古族專人執教之始。以后，窩闊臺始定中原，亦命貴族子弟入學受業，“設置兩學校，教育蒙古大臣子孫。一在燕京，一在平陽”。

　　忽必烈在至元六年(1269年)設諸路蒙古字學。八年(1271)在京師設蒙古國子學，教習諸生。在中央設有蒙古司業、蒙古博士、助教、教授、學正等學官；在諸路設在蒙古學正、蒙古字學教授、蒙古提舉官等學官。著名學者馮志、許衡等人在國子學執教。

　　國子學最初學員定額200人，至大四年(1311)擴大到300人，其中蒙古學員占一半。除京師和諸路辦學外，蒙古各地駐軍中也興辦學校。元代學校除講授蒙古文字，還兼授算學，并以《帝范》、《貞觀政要》、《通鑒節要》以及《五經》、《四書》的蒙譯本或節要本作為教材。通過辦學，培養出不少蒙古族人才，也涌現出一批蒙古舉人、進士。蒙古學校教育逐步形成制度。

　　明代蒙古族教育��

　　明朝對北方蒙古族實行衛所統治制度，并興辦教育。明政府還將儒學經典《孝經》翻譯成蒙文，選聘懂蒙古語文的教師，給衛所的的蒙古官吏的子弟教學。永光五年(1407)，選監生38人，隸翰林院，“習四夷譯書”(《明史·選舉志一》)。

　　在長城之北的蒙古各部對文化教育也很重視。雖然各部由于互相對立和戰爭，不能建立像元時的學校，但各部首領為培養人材，聘請精通蒙文的“巴格�！�，也稱榜什(即老師)傳授知識。這時期的學校主要以民辦性質的家教為主，由學生家長出資請老師教學。私塾成為明代蒙古進行教育的主要形式。民間辦私塾，主要是富裕牧民子弟就讀，學生不過6、7人，最多10余人，按年齡分別教育，時間2、3年不等。

　　到明代中后期，佛教傳入蒙古地區后，學習研究翻譯藏文經典和就師喇嘛學者學習蒙藏文以及醫學的寺廟教育有所發展，成為蒙古族教育的一部分。

　　清代及民國教育��

　　清代對八旗蒙古設“蒙古官學”，招收蒙古族高層和文武官員子弟，入國子監和理藩院所屬京師官學，教授滿漢文及儒家經典。一些王公和士紳也興辦了蒙古族私塾。大多以蒙漢或滿蒙漢合璧的《三字經》、《圣諭文訓》以及《四書》等作為重要教材。到清末，有的蒙旗札薩克(旗長)為實行新政，曾在本旗創辦武學堂和男、女學堂，并向內地學堂選送就讀生，向日本派遣留學生。

　　民國初期，在北京、沈陽等大城市創辦蒙藏學校、蒙旗師范等學校；蒙古族地區專學蒙文或漢文的私塾有了發展，相繼出現了公立小學、中學和�？茖W院。使蒙古族的子不僅可入小學，中學，而且還可以進入高等學校讀書。也有一些學生出國留學，成就為一批高級專門人才。

　　中華人民共和國時期的蒙古族教育��

　　中華人民共和國大成立以后，蒙古族分布人口比校集中的內蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、青海、甘肅、新疆等省區和一些大中城市，逐步建起了蒙古族小學、中學和包括蒙古族的少數民族學校，學前教育也有所發展，有的大學還開設了蒙古語言文學系和以蒙古語授課的專業。這類地區的蒙古族高中畢業生，可以考入全國各類大學或設有蒙古語言文學專業的高等學校。蒙古族聚居的內蒙古自治區，已經建立包括學前教育、小學教育、中學教育、職業教育、師范教育、成人教育和高等教育的教育體系。

　　1990年自治區盟市旗縣共辦蒙古族幼兒園108所，入園幼兒71522人；蒙古族小學2399所，學生380622人；中學265所，學生80384人；蒙古語授課的中專38所，學生11305人；設蒙古語授課專業班級的高等學校7所，學生7775人。蒙古語授課比例分別為：小學占60%，初中占58.5%，高中占59.53%。同建國初期比較，區內蒙古族在校小學生增加7.6倍，在校中學生增加199.4倍，在校大學生達7800多人；全區各級各類學校少數民族教職工人數約占20%，比建國初期增加43倍。以內蒙古自治區為例，在高等學校中，1990年蒙古族教師1910人，其中教授29人，副教授190人。��