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畬族的宗教信仰(組圖)

2011-12-21 16:02:00     作者:    來(lái)源: 中國(guó)網(wǎng)  我要評(píng)論

關(guān)鍵詞: 畬族;信仰習(xí)俗;獵神;三官大帝;上清派;戲神;宗教文化;宗教活動(dòng)
[提要] 畬族宗教信仰富有民族特色。盤瓠傳說(shuō)在畬家世代相承,廣為流傳。傳說(shuō)內(nèi)容,在閩浙粵贛皖,雖有地域性的差異,但基本情節(jié)相同。

  畬族宗教信仰富有民族特色。盤瓠傳說(shuō)在畬家世代相承,廣為流傳。傳說(shuō)內(nèi)容,在閩浙粵贛皖,雖有地域性的差異,但基本情節(jié)相同。畬族稱"盤瓠"作"忠勇王",閩東浙南畬族還稱作"龍麒","盤護(hù)","高皇",皖南畬族還稱作"龍猛",粵東畬族還稱作"護(hù)王","盤大護(hù)","盤古大王"等。"盤瓠"的原型構(gòu)成有龍犬,魚龍,龍與麒麟等諸多說(shuō)法。這是畬族原始圖騰崇拜觀念的形象化表現(xiàn)形式。關(guān)于盤瓠傳說(shuō),族內(nèi)最有權(quán)威的文字資料是弁于畬家諸姓譜牒之首端的《敕書》,或密藏于族內(nèi)的《重建盤瓠祠鐵書》,《廣東盤皇銘志》,《開山公據(jù)》,《撫瑤券牒》等。刊于宗譜的《歷朝封贈(zèng)》,《會(huì)稽山七賢洞記》,《重修潮州鳳凰山總祠記》,《龍首師杖記》等也記載了這方面的內(nèi)容。還有,畬族史詩(shī)《高皇歌》也世代傳誦著這個(gè)傳說(shuō)故事。關(guān)于盤瓠傳說(shuō)的實(shí)物材料是珍藏于畬家祠堂的祖圖和祖杖。"祖圖"又稱"太公圖","永遠(yuǎn)圖記","長(zhǎng)聯(lián)"。今藏閩東,浙南,粵東的祖圖多為清代物品,以麻布,土布為底,平圖勾勒,濃墨重彩,以條狀橫幅長(zhǎng)卷居多,也有直幅多屏組合而成。畫面配有文字說(shuō)明,圖文并舉,以盤瓠傳說(shuō)為依托,展示畬族歷史發(fā)展,社會(huì)生產(chǎn),文化習(xí)俗等。祖杖又稱"龍首杖","法杖",是畬家顯示遠(yuǎn)祖權(quán)威的象征物。

  盤瓠傳說(shuō)和祖先崇拜形成了畬族最原始、最基本和最核心的民族宗教的神靈。除了上述氏族神靈之外,畬族民間信仰的世俗神靈由六個(gè)方面構(gòu)成:

  神圣化的族內(nèi)英雄與歷史傳說(shuō)人物

  族內(nèi)英雄神圣化,指歷史上確有其人,曾有過(guò)非凡業(yè)績(jī),生前受村民擁戴,死后被奉為神靈,不僅為本村本姓所膜拜,而且成了靈威彌漫一隅的地域性神靈,并為當(dāng)?shù)刈鍍?nèi)人所共同祭祀。如閩東福安金斗量(今名金斗洋),"雷氏三十二公"雷朝寶,生于清康熙年間,武林高手,時(shí)人稱為"豹子師傅"。歷史傳說(shuō)人物的神圣化是傳說(shuō)故事中的主人公因其高尚的言行或超凡的力量為族人所神往,族人以此立廟祭祀,寄托某種心愿,尋求某種庇護(hù)。如浙西南插花娘傳說(shuō)而形成的神靈"插花娘"。著名的畬家傳說(shuō)人物還有雷海清,雷萬(wàn)春等世俗神靈。

  職業(yè)性神靈

  長(zhǎng)期的狩獵生活形成畬家的獵神崇拜。粵東現(xiàn)存"游山仙子","打獵大王"廟宇。閩東畬族獵神有雷萬(wàn)春,"吳三么"等。占主導(dǎo)地位的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的影響,畬村產(chǎn)生了農(nóng)神。如廣東畬族供奉"田頭伯爺","開山伯公"。還有畬家戲班的戲神是雷海清。

  神格化的自然物體

  畬家自然神中與農(nóng)耕生活最為密切的是谷神,谷娘,谷仙子,種子仙,稻秧仙,青稻仙,黃稻仙等。另者多是位于畬村附近的巨形或奇形巖石或樹木。由于這些物體形象迥異,便敷演出精靈化的傳說(shuō),并作為神靈供奉。畬家生兒育女常請(qǐng)這些"石母","樹神"庇佑,并將自己的子女托付于這些自然神礻氏 ,將子女的名字冠以"石"字或"樹"字,如"石貴","石祿","樹生","樹發(fā)"等。

  漢族社區(qū)滲入的民間俗神

  畬漢雜居,畬族受漢宗教文化的影響,畬家供奉灶神,畬村供奉土地神現(xiàn)象普遍存在。如江西畬族惟一供奉土地公,銀主公,每家廳堂供奉牌位,是"天地君親師位"。由于地域的差別,亞文化圈的不同,各地漢族地區(qū)滲入畬村的民間俗神也不盡相同。

  世俗化的道釋諸教尊神

  《建德縣志5風(fēng)俗》載,"畬客也信佛,久旱必舁神互禱,謂之接佛。"佛教神靈觀世音菩薩供奉于住宅前廳左邊神堂佛龕上,浙西南畬族則供奉于樓上大廳的佛座上,粵東畬族則供奉于祠堂內(nèi)。畬家很少獨(dú)立營(yíng)建的佛寺。畬家膜拜的道教神靈有"三清","三官大帝","真武帝"等,畬家將上述諸神一并供奉,畬村沒有道觀,僅于神堂神龕上或僅設(shè)立"感應(yīng)靈臺(tái)"供奉于住宅大廳的中堂壁上,并且不以圖像顯示,僅作文字標(biāo)識(shí)。

  鬼魂幽靈

  畬村流傳厲鬼有五通鬼,天吊鬼、傷亡鬼等。

  總之,畬族宗教信仰是以氏族神靈與世俗神靈相結(jié)合為崇拜對(duì)象的多神崇拜。

  畬族巫師是畬族宗教活動(dòng)的操作者。巫師有法門之別,粵東畬族巫師受法于茅山,茅山為道教名山,位于江蘇句容縣境,茅山上清派是道教重要派別。閩浙畬族主要受法于閭山。閩浙畬巫認(rèn)為,他們不僅有閭山之術(shù),還兼得茅山之術(shù),即集閭茅之大成。畬家的祭祀儀式以祭祖活動(dòng)最為隆重。畬族祭祖有時(shí)令祭,醮明祭,迎祖祭,招兵祭,祠堂祭等。

馬震

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