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濰坊人民廣播:世代相傳的彝族畢摩文化

2011-10-02 10:33:00     作者:    來源: 大眾網(wǎng)  我要評論

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[提要] 在寧蒗,我們采訪了普米族和彝族。今天我們來到寧蒗縣新營盤鄉(xiāng),這里也就是小涼山的腹地,十年前我曾經(jīng)在這邊采訪過一個彝族的德高望重的大畢摩,每個民族都有他的神職人員,像維族的阿訇、藏族的喇嘛,彝族的就叫畢摩。
    主持人:聽眾朋友您好,歡迎您收聽這個時段的整點新聞,請聽前方特約記者施曉亮為您發(fā)回的最新報道。
    施曉亮:聽眾朋友們大家好,我是施曉亮。在寧蒗,我們采訪了普米族和彝族。今天我們來到寧蒗縣新營盤鄉(xiāng),這里也就是小涼山的腹地,十年前我曾經(jīng)在這邊采訪過一個彝族的德高望重的大畢摩,每個民族都有他的神職人員,像維族的阿訇、藏族的喇嘛,彝族的就叫畢摩。彝族的畢摩是在政教合一的年代,他是最掌握本民族文化的德高望重的高級知識分子。他們是在民族文化傳承的鏈條中是非常重要的一環(huán)。十年以后,當我再次來到小涼山采訪彝族這個畢摩世家的時候,當年我采訪過的大畢摩阿余洋架七八年前離開人間。而他的大孫子阿余雙體繼承了他的衣缽,依序在傳承著彝族的畢摩文化。
    當年阿余雙體的爺爺最大的一個愿望,就是要把畢摩文化更為廣泛地傳承下去,要收很多徒弟。但是限于經(jīng)濟狀況,大德愿望一直沒有得到實現(xiàn)。因為畢摩的傳承在傳統(tǒng)上是本家族中傳承,傳男不傳女。雖然老畢摩打破了這傳統(tǒng)的禁錮,只要是愿意學習畢摩文化的,他都樂意招收到自己的門下。但是彝族畢摩學習的傳統(tǒng),徒弟是要居住在自己師傅家里,朝夕相處,而他們的衣食住行全由師傅來承擔。為了完成爺爺?shù)脑竿‘吥Π⒂嚯p體就在自己家里幾十畝的自留地上種植一種名貴的中草藥,是著名的云南白藥中的最主要的成分,經(jīng)濟效益非常好。大約一公斤是四五百塊錢。他預(yù)計再有三年就會收獲。如果如他預(yù)期,就會有幾十萬的進帳。在分手的時候,我問他賺了大錢以后怎么支配這一筆巨款?他說那我就會實現(xiàn)爺爺未竟的事業(yè),招收更多的愿意學習畢摩傳統(tǒng)文化的彝族后代,然后把彝族的畢摩文化發(fā)揚光大。
    主持人:好,聽眾朋友,本次整點的內(nèi)容就是這些,下一個整點再會。
馬震

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