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泰岱文化:著眼于歷史厚重的情感

2011-10-19 07:43:00     作者:    來(lái)源: 大眾網(wǎng)  我要評(píng)論

關(guān)鍵詞: 文化強(qiáng)省看山東 第七屆網(wǎng)絡(luò)媒體山東行系
[提要] 長(zhǎng)久以來(lái),仰泰山之高,早已成為世人心馳神往的美事。位于魯中地區(qū)的“東岳”泰山,以“五岳之首”、“五岳獨(dú)尊”的傲然身姿,因其世界文化、自然、地質(zhì)三重遺產(chǎn)的美譽(yù),承載著山東省的自然、人文地標(biāo)性含義。

著眼于歷史厚重的情感
    ——以泰岱文化為例
文化強(qiáng)省看山東——第七屆網(wǎng)絡(luò)媒體山東行系列評(píng)論之十五
 
大眾網(wǎng)特約評(píng)論員 丁琪

 

    長(zhǎng)久以來(lái),仰泰山之高,早已成為世人心馳神往的美事。位于魯中地區(qū)的“東岳”泰山,以“五岳之首”、“五岳獨(dú)尊”的傲然身姿,因其世界文化、自然、地質(zhì)三重遺產(chǎn)的美譽(yù),承載著山東省的自然、人文地標(biāo)性含義。
    時(shí)至今日,泰岱文化被時(shí)代賦予著更為深厚的含義,得益于山東省尤其是泰安本土對(duì)其著眼歷史、立足特色、突出主題、縱向開(kāi)發(fā)的優(yōu)勢(shì)。
    立足特色,形成精品。泰安市圍繞泰山的歷史、人文特性,立足時(shí)代賦予的美好含義,在開(kāi)發(fā)泰山文化、帶動(dòng)本地發(fā)展方面,歷史傳承和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)形式都很有特色。在眾人眼里,泰安市的歷史文化遺存,頗具中華民族的傳統(tǒng)精神特色。比如“中華泰山·封禪大典”實(shí)景演出項(xiàng)目,不僅體現(xiàn)著泰安市立足特色,形成精品的文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展理念,更深化著歷史文化名山——泰山的“國(guó)山”價(jià)值與內(nèi)涵。不僅彌補(bǔ)了泰山旅游夜間項(xiàng)目的空白,還拓展了泰山獨(dú)特的自然與歷史文化旅游資源。同樣是大型戶外實(shí)景演出,較之云南的“麗水金沙”、“云南印象”和廣西的“印象?劉三姐”等文化精品,“中華泰山?封禪大典”項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)和出品,更寓意著“國(guó)泰民安”這一主題,這是本土化特點(diǎn)發(fā)掘基礎(chǔ)之上所形成的精品力作所表現(xiàn)出來(lái)的新的歷史時(shí)期泰山最具競(jìng)爭(zhēng)力的特點(diǎn),符合文化產(chǎn)業(yè)化的以“內(nèi)容”創(chuàng)造“賣(mài)點(diǎn)”的特質(zhì)。
    突出主題,初具規(guī)模。泰安市對(duì)泰岱文化的提煉,是在保護(hù)和開(kāi)發(fā)基礎(chǔ)上,立足于宣傳推介和整體營(yíng)銷(xiāo)來(lái)充分開(kāi)發(fā)的。在推介地域山水的同時(shí)推介歷史文化,文化產(chǎn)品和品牌不再僅僅依附于景觀,而是作為神來(lái)之筆為“地利”點(diǎn)睛。如此一來(lái),提起泰岱文化,人們頭腦中不僅出現(xiàn)“高山仰止”的自然風(fēng)光,更有其獨(dú)特的歷史文化廣為傳承。如果說(shuō)我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的民族風(fēng)情體現(xiàn)著一種文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的著眼點(diǎn),那么,泰岱文化的主題和規(guī)模,正在以中華民族歷史文化傳承的有效載體而被賦予更多與時(shí)俱進(jìn)的解答。在泰山一系列高含金量品牌稱號(hào)的光環(huán)下,是自然和人文的雙重搭建,使得泰安市的文化產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)文化化發(fā)展聯(lián)合發(fā)力,提升著本土的知名度、美譽(yù)度和核心競(jìng)爭(zhēng)力。
    縱向開(kāi)發(fā),體現(xiàn)深度。文化產(chǎn)業(yè)化是以市場(chǎng)為依托的。市場(chǎng),不僅以吸引眼球?yàn)榛A(chǔ),還要求其產(chǎn)品體現(xiàn)出規(guī)模效應(yīng)。文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)不同的是,還承擔(dān)著對(duì)社會(huì)進(jìn)步、發(fā)展的教化和構(gòu)建責(zé)任。每個(gè)地域文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā),零敲碎打或者東拼西湊,是形不成規(guī)模的;蛘咴诙虝r(shí)間內(nèi)有一定效應(yīng),但不會(huì)留下更多延續(xù)性和創(chuàng)造性的啟發(fā)。所以說(shuō),文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)勢(shì)到文化優(yōu)勢(shì)的“化學(xué)裂變”,離不開(kāi)成系統(tǒng)、規(guī)模化的思維方式。在這方面,泰山文化產(chǎn)業(yè)園成為泰安市以泰岱文化為依托,科學(xué)開(kāi)發(fā)、利用的又一亮點(diǎn)。泰山文化產(chǎn)業(yè)園的秦漢風(fēng)情區(qū)、唐宋風(fēng)情區(qū)、明清風(fēng)情區(qū)、泰山盆景區(qū)、配套建設(shè)旅游服務(wù)區(qū)等,以歷史的傳承和時(shí)代的抒發(fā),做了一篇融合的大文章,文化、歷史、宜居、生態(tài)、多元產(chǎn)業(yè)等,構(gòu)建著今天,蘊(yùn)藉著未來(lái)。
    昔日,泰山因其山川豪邁而天生麗質(zhì),今天,踏著山東由文化大省向文化強(qiáng)省邁進(jìn)的節(jié)拍,著眼于歷史厚重的情感而多措并舉,放眼于時(shí)代宏大的空間而傳承不息,無(wú)論是自然景區(qū)還是人文資源,均會(huì)散發(fā)出從感官愉悅到心靈體驗(yàn)的新氣息。這是文化產(chǎn)業(yè)化地域性發(fā)展值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)之一。

余梁

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