|
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
從前晚到昨午，對于守候在香港殯儀館外，為別號“哥哥”的一代巨星張國榮守靈送行的人來說，這兩句古詩可謂是他們的心情寫照。事實上，從張國榮在愚人節夜晚爆出跳樓自殺的消息直至昨日出殯，對于喜歡張國榮的歌迷影迷來說，都被一種難言的傷感纏繞。當此送別“哥哥”，且道一聲“走好”。
無論是在演藝圈內或普通人心目中，張國榮都有著相當的影響力。當今華人藝壇，跟張國榮一樣當得起“巨星”稱謂的又有幾人？他的略帶憂郁又厚重曼妙的歌聲，打動了無數海內外中國人的心靈。而他在投身電影業后所取得的成就，也為世人公認。更重要的是，張國榮從藝二十余年，其形象基本是健康的，甚少攪入惡劣的負面新聞中。他始終以“真”的本色亮相。唯其如此，張國榮之死尤其令人扼腕嘆息。
然而傷痛和紀念之余，我們必須正視張國榮不同尋常的死亡方式。沒有人想到過他會自殺，而他之所以自尋絕路的原因，至今仍然撲朔迷離。自殺畢竟是殘酷的，對自己如此，對熱愛他的人也是如此。況且，即使目前所有的種種猜測是真，理智地去看，其中也沒有一條理由值得去拿生命作為代價。是身患絕癥嗎？想想去年去世的歌星羅文，在已知身患肝癌的情況下，仍頑強地與病魔搏斗到了生命的最后一刻。是經濟困難嗎？張國榮的經濟并無問題。張的好友、知名藝人鐘鎮濤知道消息后悲痛地說，自己欠債過億并宣布破產，仍要好好地活下去，何以“哥哥”要走。是感情問題嗎？46歲的男人，已是曾經滄海，還有什么看不開的呢？
說到底，張國榮之死是個人在一種非正常狀態下出現精神障礙后的悲劇行為。有專家及張國榮身邊的人已經指出，張國榮應是已多年患有嚴重的抑郁癥。以慘烈的自殺告別人世，這種行為絕不詩意，也絕不應該“娛樂化”。正如張國榮的好友梅艷芳所言，“哥哥”選擇自殺，讓她覺得“好愚蠢，極不正確，自殺并非凄美的事情”。而許多專家也指出，如果身邊的親人朋友能及早加以溝通與開導，張國榮的悲劇本是可以避免的。籠罩在明星身上的光環有諸多虛幻迷蒙的色彩，但自戕與死亡的事實卻是冰冷和殘酷的。人并非在任何情況下都要茍活，但也絕不該因為一些與生命相比本來很“輕”的理由自尋短見。熱愛生命，當是人生的第一信條。
因此，在追悼張國榮離世之際，須要警惕自殺這種行為對公眾尤其是青少年的精神世界的沖擊。據香港媒體報道，在張國榮自殺消息傳開后至次日上午的短時間內，香港又相繼發生了6起自殺事件。有社會心理學家分析，這些集中的自殺事件與張國榮之死是有一定關聯的。在一個更廣闊的層面，我們必須看到，資料顯示中國是世界上自殺率最高的國家之一，總的自殺率為23／10萬，是國際平均水平的2·３倍。去年12月3日至9日在北京心理危機與干預中心舉辦的首次研討會上，北京回龍觀醫院公布了他們7年的調查結果：自殺已成為中國全部人口第五位、15至34歲人口第一位的死因。自殺與心理危機已經成為中國一個重要的公共衛生問題(相關資料見2002年12月11日中國青年報)。
而中國在自殺研究及預防機構方面卻基本是一片空白。在這種情況下，我們難以容忍一些媒體及網絡上在評論張國榮之死時，將其自殺之舉有意無意地“詩意化”。竟有論者寫道“張國榮沒有選擇最艷麗的方式”，說什么“我以為他會割腕”。難道割腕而死，就死得“最艷麗”嗎？我們寧可要一個活生生的張國榮，也不想他離開得多么“艷麗”。
在紀念張國榮之死的特刊上，香港一份報章寫道：“在銀幕上，他八面玲瓏；在舞臺上，他顛倒眾生；可是現實中的他，卻是如此脆弱”。而我們，應當堅強，應當珍惜生命，相信這也是“哥哥”的本意。去年，張國榮在接受雜志采訪時曾經講過：“人生在世，我只有一個做人宗旨，如果能令到家人、朋友和工作伙伴珍惜自己，已經很不錯。”
送別“哥哥”張國榮之際，讓我們記住他的這句話。本報評論員劉晨
|
