黎族手工藝制陶
2011-12-22 10:28:00 來源: 新華網 我要評論
[提要] 源于新石器時代的黎族制陶術,在和現代文明的交錯融合中,早已顯出疲態及潰退態勢,土陶器早已漸漸遠離人們的生活。如今,在海南掌握手工藝制陶這一古老技藝的藝人僅存7人,也許若干年后人們只能從博物館的存物中去尋找這個失落的記憶。

準備燒制的陶器
主題闡釋
昌化江橫貫海南島中西部,孕育了古老的海南黎族文明。在昌化江江邊的昌江縣、東方市一些黎族村莊的婦女,至今保留著世代傳承的古老制陶工藝。一件件造型古樸、色彩單純的土陶,它們忠實記錄著黎族的生活習俗及原始制陶史,它們猶如一部“活歷史”,真實折射出黎族人民的聰明與智慧。
源于新石器時代的黎族制陶術,在和現代文明的交錯融合中,早已顯出疲態及潰退態勢,土陶器早已漸漸遠離人們的生活。如今,在海南掌握手工藝制陶這一古老技藝的藝人僅存7人,也許若干年后人們只能從博物館的存物中去尋找這個失落的記憶。2006年6月2日,國務院批準文化部確定的第一批國家級非物質文化遺產名錄正式向社會公布,海南省昌江黎族手工藝制陶技藝被正式列入國家級非物質文化遺產名錄。

把陶土挖回家后再曬干陶土

篩陶土
主題尋訪 手工制陶祖孫三代的絕活
在昌江文化部門的陪同下,記者慕名來到昌江縣石碌鎮保突村,體驗古老黎族制陶術的神奇。保突村位于保梅嶺附近,距縣城僅5公里,屬哈方言黎族村寨,F在正處于農忙的保突村,椰影婆娑,又靜謐得出奇。我們一行來到文阿芬家,30多歲的阿芬不善于言辭,說話時臉上始終掛著笑容。阿芬74歲的太婆楊色開,是村里的制陶“專家”,聽說我們要來,老人家一大早就去挖制陶的粘土去了。心靈手巧的阿芬,早兩年跟著祖母邊做邊學,很快就把制陶的手藝基本學會了。
在楊老太家的小菜園子里,記者見到了楊色開老人20多年前制成的各類土陶器,其中有陶釜、陶罐、陶甑、陶碗、陶盆以及大型的蒸酒器等。細細端詳,盡管這些陶器略顯粗糙,色澤比較暗淡,陶器內外黑斑點點,但仍不失為古色古香的手工藝品。更讓人喟嘆的是,這樣的陶器在數千年前早已被黎族人制作和使用。據省文物部門統計,我省現已查明的古窯址有19處,其中有7處陶窯,1處陶瓷窯,11處瓷窯,它們分布在澄邁、陵水、定安、瓊海、萬寧、儋州、三亞、東方、樂東、白沙等10個市縣。傳承了久遠歷史的黎族制陶術,至今仍保留著露天燒陶的傳統,而我國最早的燒陶方式也是露天燒陶。

制作陶瓷器底

搓泥條
燒制出的黎族文明
在保突村,我們有幸目睹了楊色開老人和其女兒黃玉英、兒媳婦文阿芬施展的黎族制陶術。黎族手工藝制陶工藝流程非常復雜:第一步,選取粘性泥土,放在陽光下曬干;第二步,將曬干后的泥土舂碎,用米篩篩5至7次成泥粉;第三步,用水調勻細泥粉拌成泥團,水與泥粉的比例約為1:2。水多或少都不行,需恰到好處,這一步是制作陶器的關鍵;第四步,制陶皿。先搗泥直至完全均勻后,將泥團鋪成薄餅狀做器底,并移到一個倒扣的粗孔竹篩上,然后用螺殼和小木拍等工具,將陶坯做成各種生活用具,如碗、缽、鍋、罐、盆、蒸酒器、水缸等。制作好的陶坯置曬6至8天完全晾曬干后,才擇日燒陶。
為使燒陶過程順利,按黎族傳統習俗,點火燒陶之前,要由年長的和有技術的婦女祈禱和趕“鬼”。一青年男子接著鉆木取火,再由一位老年婦女接過火種點燃柴架底的易燃物。當木柴燒成炭時,婦女們便從四面八方把一堆干稻草扔向正燃燒的陶器上面,加助火力。稻草燒完后,陶器上形成厚厚的火灰,這時火漸漸由表入里,持續著小火狀態。
經過兩個多小時的燒制,方可小心翼翼地從火堆里慢慢挑出燒好的陶器。為了增加陶器的堅硬度,黎族婦女立刻用一種黎語叫“塞柴涯”的植物樹皮搗爛后,取其汁液與一種叫“柴構仁”的植物放在一起浸泡,并用樹葉淋在剛出火的陶器上,使之起到加固作用。經過淬火后的陶器馬上變聲,陶器即制作成功。

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