主持人：您好，曉亮。
    施曉亮：你好，主持人好，我現在還是在去往某一個天坑，就是滄源的一個天坑，現在在開著車往山上走。現在信號還好嗎？
    主持人：很好。
    施曉亮：那就好，信號如果不好的話，我就得找個地方停下車。這一路來講應該信號非常非常得好，這邊雖然是地處祖國的邊陲，與緬甸接壤，已經到了跟山東距離非常非常遠了，祖國的最邊疆了。但是這邊的城市建設、交通、信號都很好。我現在走在一個去往他們比較著名的一個天坑的路上，現在發現路修得非常非常好，路面就像山東一樣，質量寬度都很好，跟山東的區別只是彎特別特別多，我現在是一個彎接一個彎的。我開的比較慢，在這邊跟大家做連線。
    主持人：那注意一下安全。
    施曉亮：天坑是世界上比較奇特的一個喀斯特負地貌，正負的負，因為它是從地下似乎凹下去的這么一個大坑，它叫喀斯特負地貌。這個比較有意思，它在全世界發現并確認的天坑有80個還是81個，具體數字我記不清了。其中絕大部分有超過50個是在中國，它主要是集中在廣西、重慶等這些地方。它分為幾個級別，超過500米的叫超級天坑，大概世界上有兩個，就是在中國。其中重慶有一個小寨天坑，寬度和深度都超過500米，是一個巨大的天坑，上帝造物非常有意思。還有一個是廣西的樂業天坑，這個樂業天坑也是寬度和深度都超過500米的一個巨大的坑，是非常壯觀。
    這邊我沒有想到，在滄源這個地方有天坑，所以說我非常好奇，看一下。也不單單是過來看這個天坑，因為在去往天坑的半路上，有一個滄源的巖畫，滄源巖畫是非常古老了，超過了3000年。你就想象一下，大約在3000多年前，古代的佤族，也不僅僅是佤族了，就是這個地方的先民，他們用手指蘸著礦物顏料，在巖壁上用他們的想象力、用簡單的線條來勾勒出他們想象中的世界。這里邊有生產的場面，現在信號還好嗎？
    主持人：好的。
    施曉亮：那我得停下來說了，因為這邊馬上前面100米就是一個司崗里隧道。我得跟大家連完線以后再說。
    主持人：是，這就是云南的山路。而且你說了，這一路上的路況還好嗎？
    施曉亮：路況，我昨天的時候還是前天的時候說，我前天往這邊走的路況另我想起來又回到了滇藏路，不僅把五臟六腑全都顛散了，而且是特別危險。發現了四起事故，多達十輛左右的車被撞。其中有一個事故是連環撞，有兩個是墜崖，還有一個是我們的警車，警察同志，我認為開警車的都是當地經驗豐富的人，這個警車撞了個稀巴爛，應該是有傷亡，反正非常慘烈。這一路上也提醒我們，我今天早晨還發了幾條微博，但是那幾張照片絕不是最嚴重的情況，因為我拍了兩張路面塌陷的情況，因為很嚴重的塌陷情況，我集中精力就不敢拍，等到能拍的時候，這個情況絕不是最嚴重了。但是從照片上能看出來是很可怕的，就是整個路1/3甚至一半，因為一場雨以后，大家可能還不太了解，不能具體的想象出塌方是什么事，為什么要塌方。我理解的是松散的山體因為一場雨以后，你就想象一下是一個沙山，一個比較陡峭的泥沙結構的這么一個山體，它因為下了雨以后，雨水浸入山體之后，浸泡的浸，這個山體就變得特別得沉，它特別沉不堪負重就垮下來了。那么一垮下來，就連路都垮了。我拍的幾個路面它就已經出現非常大的裂縫，然后有的1/3已經垮塌了，我想我的車三噸半多接近四噸，從這樣的路面說壓過去還是非常危險的。
    主持人：是，而且這個路很窄。
    施曉亮：這是從德宏州到滄源的路，我前天走的路是非常危險。現在到了滄源以后，我發現滄源這個地方，它的路面就跟山東一樣了，質量非常非常得高，盡管它也是在山體上，但是有些有垮塌隱患的山體，他都用這種巨大的水泥方格子把整個的山坡給保護起來，那還是比較安全的。
    它這邊原來是相對比較封閉，封閉到什么程度？就是我十年前來的時候那個路況就不用說了，當地的佤族朋友跟我講，說是再往前不用太早，大概是到六七十年代的時候，這邊很多偏僻的山區還保留著叫獵頭祭谷。獵是打獵的獵，頭是人頭的頭，祭是祭祀的祭，谷就是稻谷的谷。大家能知道，殺一個人，用人頭來祭谷，來祈禱明年的五谷豐登。這就說明當時這個地方還是比較偏僻、比較落后的，不敢說處在原始洪荒的時代，那還是說那種比較野蠻的時代，就是他此山是我開、此樹是我栽這種狀況。
    咱先不說這個，接著還是說我剛才提到的巖畫。十年前我來的時候，當地的縣委宣傳部的領導親自陪我來這邊看，我看到巖畫確實非常神奇。三千多年了，風吹日曬，因為這邊沒有任何保護，風吹日曬竟然各個人物、景物，用赭色的，應該講是血液干掉的那種顏色，畫在比較光滑的巖石的壁上，現在還是非常清晰、歷歷在目。
    我剛才說到保護這個詞，就覺得特可笑。我們有很多，我看到的有三四十米這么長的一塊巖畫區是被保護起來。它如何保護？因為巖石上訪是山體、樹木，它就由經年累月，這千百年來就不斷有雨水的沖刷。當地的文物保護部門想保護它，就給它上面加了一個遮雨的棚子。結果加了雨棚后，雨也淋不著了，有些太陽也曬不著了，反而它的顏色就變淡，開始模糊了，沒有保護的依然保持著三千年來這種退化非常少的礦物顏料。我也想不通，當地的文物保護部門，他們宣傳部門更想不通。我們費盡心機又花了錢、花了力氣來進行的保護措施，怎么起到一種破壞的作用呢？我就想，先人的這種不知道是巧合還是智慧，是現在很難解釋的。那個時候的先民與自然的和諧相處的和諧程度，可能遠遠比我們要高得多。
    主持人：那發生了這種情況，現在的遮擋物已經取下來了嗎？
    施曉亮：那我還不太清楚，因為我還沒有到。到了之后，在明天的連線中，我會給大家一個答案。今天看完這兩個地方之后，我們下午會到一個叫翁丁佤寨。這個佤寨是這邊保護得最好的一個傳統狀態下的、有真實的佤族村民生活的一個活態保護的民俗文化村。在這個地方，我聽我好多朋友來到以后，因為十年前我沒有來過，那個時候可能路也不太好，有好多朋友來之后說非常值得一看，這個地方保持著幾乎是一木一瓦都沒有動過的那種古老的佤族的傳統建筑，呈連片的。我見過一張照片，依山傍勢建的村落密密麻麻的佤族民居的阿佤山寨是非常漂亮。我想今天下午趕過去，今天晚上就住在這邊，因為早晚拍照片會比較出效果。我們往往住在賓館中，趕過來的時候太陽已經老高了，光線什么都不行，拍的圖片也不太好。
    還有一個最大的收獲，我們今天下午和晚上住在翁丁佤寨，明天早晨在翁丁佤寨不太遠的另外一個村寨里，茶紅明老師的一個弟子他在這邊這個村里說明天將有一個娶媳婦的，也就是佤族的傳統的婚禮。女方也并不太遠，女方家不是很遠，男方這邊提前一天要準備，親戚朋友商量怎么迎娶、一些什么儀式，然后家里怎么準備大擺宴席，村人鄰居們怎么來祝賀，然后女方家里怎么開始準備，怎么準備嫁女兒，男方第二天早晨一直迎接的隊伍到女方家里去把這個女孩娶過來，這些我一般認為婚禮和重大節日是各個少數民族的傳統民俗文化得以最集中體現的一個時候，所以說是非常難得。我這一路上也錯過了幾個，就是前后腳，人家剛舉行完我就到了。這是第一個我能夠得見的傳統的民俗婚禮，這也是非常有意思的。主持人，現在還有幾分鐘？
    主持人：基本上時間快到了。您最后再給我們補充一下吧。
    施曉亮：本來我是準備著給大家說說有關于佤族這個跨境民族，他有絕大部分的人口數量是在邊境線那邊的緬甸的第二大特區，叫佤邦。我十年前曾經三次越過邊境線，深入到克欽邦、佤邦等這些少數民族地方，跟他們的省長、跟他們的佤邦中央的總書記，還有老百姓都有一個親密的接觸。本來這一次想跟茶紅明老師一塊去佤邦，但是這種手續辦起來時間太長了，我們時間長、行程上等不及，本來今天我想跟大家回顧一下十年前我去佤邦、去克欽的情景，然后再結合現在茶老師說過的一些現在他們的發展現狀，跟十年前做一下對比，現在中國這邊的佤族，以及原來我采訪過的景頗族等等這些跨境民族，兩國做一下對比，看一下我國的邊境少數民族的一個發展狀況。時間不夠，把這一塊留在明天展開來細細地說。
    主持人：好的，我們也謝謝曉亮，希望大家可以登錄到大眾網來關注一下曉亮這一次的行程和曉亮精彩的文字。同樣可以在新浪微博上來搜索一下“施曉亮56”，來關注一下曉亮的微博。謝謝曉亮，明天見。
    施曉亮：另外一個不僅僅在是新浪微博上，另外一個在騰訊我的實名微博現在也在給我推廣，有QQ的朋友可以從騰訊上搜索我的實名微博，那上面東西可能會更多一些。
    主持人：好的，可以在QQ上來搜索一下施曉亮的實名微博，明天見。
    主持人：再見曉亮。
    施曉亮：明天見。