鄭君里，一個被稱為“導(dǎo)與演雙絕”的人，在上個世紀(jì)30年代出演了《大路》、《迷途的羔羊》等著名電影的重要角色后，扮演起了職業(yè)生涯的另一重要角色——他20世紀(jì)40年代導(dǎo)演的作品至今為人津津樂道。且不說《一江春水向東流》的家國情懷，也不說《烏鴉與麻雀》的雅俗共賞，更不用說《枯木逢春》的水墨意蘊(yùn)，單是《林則徐》、《聶耳》這兩部人物傳記片，足以代表其藝術(shù)創(chuàng)作的高峰。
陶醉于舞臺之上
鄭君里出生于1911年，雖然祖籍和阮玲玉一樣是廣東中山，但他出生在上海，自小也在上海長大。兒時的鄭君里家很窮，父親在虹口區(qū)天通庵路擺水果攤，以微薄收入貼補(bǔ)家用。鄭君里是家里唯一的男孩子，還有一個姐姐和一個妹妹，有時家里來討債的而還不上時就讓他代替全家跪在堂屋讓債主緩債。也是從那個時候起，鄭君里受到的侮辱使他下定決心要干出大事業(yè)。
“五四運(yùn)動”以后，《少年維特的煩惱》、《茵夢湖》、《泰戈?duì)枴贰ⅰ队暨_(dá)夫小說集》、《胡適文存》等新文學(xué)給予鄭君里極大影響，也激發(fā)了蘊(yùn)含在他靈魂之中的藝術(shù)天賦，他想用寫作、演劇、電影來鞭撻社會黑暗，來抒發(fā)自己對光明的憧憬，他父親曾苦苦哀求鄭君里到鐵路上去做事，但鄭君里卻選擇了藝術(shù)之路。1928年田漢為發(fā)展中國進(jìn)步的文藝，開創(chuàng)南國藝術(shù)學(xué)院，鄭君里通過歐陽予倩的考試，入了戲劇科，先后在《民報(bào)》上發(fā)表《易卜生論》、《蘇俄演劇左、中、右三派》等文章。后來，鄭君里組織了“大運(yùn)劇社”，演出《馬迪迦》、《第四十一》、《阿萊城姑娘》、《娜拉》、《欲魔》、《大雷雨》、《街頭人》、《血衣》等戲劇。
從1929年到1932年，他都陶醉在話劇舞臺之上，積極參加進(jìn)步戲劇運(yùn)動。
1932年，黨的電影小組成立，文藝工作者進(jìn)入電影界，鄭君里進(jìn)入“聯(lián)華”公司，從那時候開始，他由話劇舞臺轉(zhuǎn)向了電影舞臺，他先后參加的影片有《野玫瑰》、《大山情血》、《共赴國難》、《粉紅色的夢》、《奮斗》、《光明之路》、《人生》、《骨肉之情》、《美人魂》、《大路》、《新女性》、《國風(fēng)》、《天倫》、《迷途的羔羊》、《孤城烈士》、《陌生人》、《慈母淚》、《北海風(fēng)光》、《搖錢樹》等20多部，被戲稱為“電影候補(bǔ)皇帝”。
戰(zhàn)后執(zhí)導(dǎo)一鳴驚人
1947年，鄭君里與蔡楚生共同導(dǎo)演的《一江春水向東流》創(chuàng)下了中國電影連映的最高紀(jì)錄。因?yàn)橛捌臄z時，蔡楚生正患肺病，鄭君里做了大量的具體工作，負(fù)責(zé)導(dǎo)演了所有的現(xiàn)場拍攝，因?yàn)椴坛鷮?dǎo)演方面很有經(jīng)驗(yàn)，所以負(fù)責(zé)把關(guān)。鄭君里在拍這部影片時鍛煉很大，也為后面獨(dú)自執(zhí)導(dǎo)影片做好了準(zhǔn)備。
鄭君里首次獨(dú)立執(zhí)導(dǎo)的影片是《烏鴉與麻雀》。這部上世紀(jì)40年代誕生而后流傳至今的經(jīng)典影片，貼近生活，現(xiàn)實(shí)感異常強(qiáng)烈。那些相隔幾十年的影片中的人物，他們的呼吸、語言和動作，甚至遠(yuǎn)比今天的銀幕上上天入地、無所不能的英雄要親近得多。這部影片生動地記錄下了當(dāng)時國民黨政權(quán)統(tǒng)治的最后一頁，社會的混亂、物價(jià)的暴漲、市民的幻想與痛苦無不真實(shí)地再現(xiàn)于銀幕之上，鄭君里以其雅俗共賞的藝術(shù)審美和悲喜結(jié)合的藝術(shù)特征，表現(xiàn)出其嫻熟的導(dǎo)演技巧，而他則憑借此片當(dāng)之無愧地進(jìn)入中國第一流導(dǎo)演藝術(shù)家之列。
與王洛賓傳奇合作
《在那遙遠(yuǎn)的地方》是一首被廣為傳唱的民歌，它的優(yōu)美詞曲不知打動了多少人。而關(guān)于此歌的來歷，也因演唱家王洛賓的身世而蒙上了一層神秘的色彩。實(shí)際上，這首歌的誕生還要從鄭君里談起。
1940年左右，鄭君里要拍攝一部紀(jì)錄片叫《民族萬歲》，這是一部在抗戰(zhàn)時期很有影響的電影，它記錄了抗戰(zhàn)時期的少數(shù)民族為了抗戰(zhàn)的勝利而貢獻(xiàn)力量的故事。鄭君里去了青海湖北邊的海北草原上拍攝藏族同胞當(dāng)時開展的抗日活動，王洛賓被鄭君里選為群眾演員，隨著這個拍攝組也到了海北草原，在那里，王洛賓遇上了藏族千戶長的女兒卓瑪。起初，王洛賓從未提過這件事，一直到了晚年，他才講起這個當(dāng)年非常喜歡的藏族姑娘。在拍攝鄭君里影片的時間里，王洛賓產(chǎn)生了一種神奇的、強(qiáng)烈的感情，于是，就在騎著駱駝的過程中間，哼出了這么一首歌曲——《在那遙遠(yuǎn)的地方》。
理論與實(shí)踐并重
因?yàn)椤拔母铩钡暮平伲嵕?8歲就去世了，他的兒子在回憶起他來時曾說：“父親那時候很可悲，即使導(dǎo)演了《林則徐》、《聶耳》、《宋景詩》等人物史詩片，但仍難掩沒有創(chuàng)作自由的失落。”但是，鄭君里刻畫在銀幕上的動人故事和記錄在書本上的理論見解，留給了后輩電影人無窮的給養(yǎng)。
長期以來，鄭君里在實(shí)踐創(chuàng)作之外，還致力于電影、戲劇的翻譯和著述。出版的論著有《角色的誕生》、《畫外音》，譯著有波里斯拉夫斯基的《演講六技》、斯坦尼斯拉夫斯基的《演員自我修養(yǎng)》等。鄭君里是最早介紹斯坦尼斯拉夫斯基體系的譯者之一，在當(dāng)時的歷史環(huán)境里，介紹蘇聯(lián)的這一戲劇學(xué)派理論，不僅需要學(xué)識，更需要膽量與勇氣。鄭君里因?yàn)楹茉缇洼z學(xué)，英語基本靠自學(xué)，而斯坦尼斯拉夫斯基的著作都是俄文，“父親就找來一本英俄互譯的字典，通過英文來譯俄語，這簡直是難以想象的！”他在著作《畫外音》中把自己創(chuàng)作的各種不同題材和心得體會作了詳盡的敘述和探討，給我國電影導(dǎo)演理論積累了一分寶貴的財(cái)富。像他這樣在戰(zhàn)火中搞電影學(xué)術(shù)方面的研究真是不同凡響，在同行里都很罕見，這為他后來在導(dǎo)演藝術(shù)上的卓越建樹鋪平了道路。
代表作品
故事片《一江春水向東流》、《烏鴉與麻雀》、《宋景詩》、《林則徐》、《聶耳》、《枯木逢春》，紀(jì)錄片《民族萬歲》、《光榮的創(chuàng)造》
獲獎記錄
《烏鴉與麻雀》在1956年獲文化部優(yōu)秀影片一等獎。1961年《聶耳》在卡羅維·發(fā)利電影節(jié)上獲傳記片獎。1995年在紀(jì)念世界電影100周年、中國電影誕生90周年中分獲中國電影世紀(jì)獎、導(dǎo)演獎。
本版撰寫整理 記者 楊新會
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